1. (Enem PPL 2016) No aniversário do primeiro
decênio da Marcha sobre Roma, em outubro de 1932, Mussolini irá inaugurar sua Via dell Impero; a nova Vida Sacra do
Fascismo, ornada com estátuas de César, Augusto, Trajano, servirá ao culto do
antigo e à glória do Império Romano e de espaço comemorativo do ufanismo
italiano. Às sombras do passado recriado ergue-se a nova Roma, que pode
vangloriar-se e celebrar seus imperadores e homens fortes; seus grandes poetas
e apólogos como Horácio e Virgílio.
SILVA, G. História antiga e usos
do passado: um estudo de apropriações da Antiguidade sob o regime de Vichy.
São Paulo: Annablume, 2007 (adaptado).
A retomada da Antiguidade
clássica pela perspectiva do patrimônio cultural foi realizada com o objetivo
de
a) afirmar o ideário cristão
para reconquistar a grandeza perdida.
b) utilizar os vestígios
restaurados para justificar o regime político.
c) difundir os saberes
ancestrais para moralizar os costumes sociais.
d) refazer o urbanismo
clássico para favorecer a participação política.
e) recompor a organização
republicana para fortalecer a administração estatal.
2. (Ueg 2013) Analise a imagem.
Augusto de Prima Porta, esculpida por volta de 19 a.C., é uma
típica escultura da Roma antiga. A diferença dessa escultura em relação às
gregas do período clássico está
a) na monocromia,
indicando maior austeridade dos costumes romanos em comparação com os dos
gregos.
b) na postura
ereta e estática, demonstrando que as esculturas gregas retratavam o movimento
dos corpos.
c) no caráter
político, já que as esculturas gregas priorizavam temas da mitologia religiosa.
d) no uso da
indumentária militar na composição da obra, uma vez que as esculturas gregas
valorizavam o corpo humano.
3. (Ufsm 2012) Observe as imagens:
Com base nas gravuras,
reflita a respeito da Antiguidade Clássica e analise as afirmativas a seguir.
I. A Civilização Grega não
sofreu influência dos egípcios nem dos povos do Oriente Médio. Sua cultura
esgotou-se entre os gregos e sua originalidade foi reconhecida apenas com o
Renascimento Cultural.
II. A arte do período
clássico evidenciou o ideal grego de harmonia e equilíbrio, percebido tanto na
representação da figura humana quanto no projeto de sociedade, a pólis.
III. A arte do período helenístico
expressou uma dramaticidade que pode ser entendida como expressão das tensões
do mundo grego da época: a derrocada da pólis
autônoma e independente e a formação de grandes reinos.
IV. Ao conquistar e dominar
as cidades gregas, o Império Romano manteve o seu projeto original (oriundo das
culturas itálicas) e ignorou a cultura helênica.
Está(ão) correta(s)
a) apenas I e II.
b) apenas II e III.
c) apenas I, II e III.
d) apenas III e IV.
e) apenas IV.
4. (Ufg 2008) Observe a imagem:
A
pintura egípcia pode ser caracterizada como
uma arte que
a) definiu
os valores passageiros e transitórios como forma de representação privilegiada.
b) concebeu
as imagens como modelo de conduta, utilizando-as em rituais profanos.
c) adornou
os palácios como forma de representação pública do poder político.
d) valorizou
a originalidade na criação artística como possibilidade de experimentação de
novos estilos.
e) elegeu
os valores eternos, presentes nos monumentos funerários, como objeto de
representação.
5. (Unesp 2007) Observe e compare os monumentos.
O
elemento comum às construções apresentadas constitui
a) um
esforço de ostentação perdulária, de demonstração de hegemonia e de poder de
grandes impérios unificados.
b) uma
expressão simbólica das concepções religiosas da Antiguidade, que se estenderam
até os dias atuais.
c) um
aspecto da arquitetura monumental que se opõe à concepção do homem como medida
de todas as coisas.
d) um
princípio arquitetônico estrutural modificado ao longo da história por
concepções religiosas, políticas e artísticas.
e) uma
comprovação do predomínio dos valores estéticos sobre os religiosos, políticos
e sociais.
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