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1. a) Apenas I.
2. b) A transitoriedade das coisas terrenas está em oposição ao caráter imutável do sujeito, submetido a uma concepção fatalista do destino humano.
3. a) I, II, III e V.
4. d) Padre Antônio Vieira e Gregório de Matos foram importantes autores do Barroco.
5. a) crítica à idealização amorosa.
6. a) Árcade e Barroco
7. a) representa, de maneira satírica, os governantes e a desonestidade na Bahia colonial.
8. c) F – V – V.
9. e) Uso de ideias contrastantes com base no recurso da antítese.
10. e) descreve as condições do local, mostrando que os habitantes vivem rusticamente e com poucos recursos.
11. d) “xadrez de palavras”
12. b) barroca.
13. e) Os autores, ao remeterem aos exemplos bíblicos de Jó e da ovelha perdida, reforçam seus argumentos a favor do perdão como garantia da glória divina.
14. d) personalidade, modelando uma imagem sacra com feições populares.
15. V - F - V - V - F.
16. a) Ambas são modelos da arte barroca, uma vez que se inspiram mais na temática cristã do que em elementos oriundos da mitologia greco-romana.
3. a) I, II, III e V.
4. d) Padre Antônio Vieira e Gregório de Matos foram importantes autores do Barroco.
5. a) crítica à idealização amorosa.
6. a) Árcade e Barroco
7. a) representa, de maneira satírica, os governantes e a desonestidade na Bahia colonial.
8. c) F – V – V.
9. e) Uso de ideias contrastantes com base no recurso da antítese.
10. e) descreve as condições do local, mostrando que os habitantes vivem rusticamente e com poucos recursos.
11. d) “xadrez de palavras”
12. b) barroca.
13. e) Os autores, ao remeterem aos exemplos bíblicos de Jó e da ovelha perdida, reforçam seus argumentos a favor do perdão como garantia da glória divina.
14. d) personalidade, modelando uma imagem sacra com feições populares.
15. V - F - V - V - F.
16. a) Ambas são modelos da arte barroca, uma vez que se inspiram mais na temática cristã do que em elementos oriundos da mitologia greco-romana.
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